মানব কল্যাণ প্রবন্ধ সৃজনশীল প্রশ্ন উত্তর : আমরা সচরাচর অন্যকে আর্থিকভাবে সাহায্য-সহযোগিতা করাকে মানব-কল্যাণ বলে মনে করি। এই সাহায্য ভিক্ষাবৃত্তির মাধ্যমেও পাওয়া যায়। কিন্তু এর মাধ্যমে ব্যক্তির আত্মমর্যাদার হানি ঘটে। ইসলামের নবি এই আত্মমর্যাদা রক্ষার পথ দেখিয়েছেন। তিনি ভিক্ষুককে কুড়াল কিনে দিয়ে স্বাবলম্বনের প্রত্যাশা করেছেন। আর প্রকৃত মানব-কল্যাণ মূলত এটিই। করুণা বা দয়ার বশবর্তী হয়ে দান-খয়রাত করাকে মানব-কল্যাণ মনে করাটা সংকীর্ণতার পরিচায়ক।
কেননা, এর মাধ্যমে মানুষের সার্বিক মঙ্গল হয় না। আর সার্বিক মঙ্গলের প্রয়াসই হলো মানব-কল্যাণ। বর্তমান পৃথিবীতে দুস্থ, অসহায়, অবহেলিত ও বাস্তুহারা মানুষের সংখ্যা দিন দিন বেড়েই চলেছে। এসব মানুষকে সহযোগিতার জন্য অনেক স্বেচ্ছাসেবী সংস্থাও গড়ে উঠেছে। এসব সংস্থার মাধ্যমে মূলত দয়া ও করুণার বশবর্তী হয়ে সাহায্য করা হয়। এটি কল্যাণের লক্ষ্য হওয়া অনুচিত। লেখকের মতে, মানব-কল্যাণের মূল লক্ষ্য হলো মানুষকে মর্যাদাপূর্ণ অবস্থায় উত্তরণ ঘটানো। আর এটি সম্ভব হবে মুক্তবুদ্ধি ও পরিকল্পনামাফিক কাজের মাধ্যমে।
মানব কল্যাণ প্রবন্ধ সৃজনশীল প্রশ্ন উত্তর
সৃজনশীল প্রশ্ন ১ : আমার একার সুখ,
সুখ নহে ভাই, সকলের সুখ,
সখা, সুখ শুধু তাই।
আমার একার আলো সে যে অন্ধকার,
যদি না সবারে অংশ দিতে পাই।
সকলের সাথে বন্ধু, সকলের সাথে,
যাইব কাহারে বল; ফেলিয়া পশ্চাতে।
এক সাথে বাঁচি আর এক সাথে মরি, এসো বন্ধু,
এ জীবন সুমধুর করি।
ক. ‘ওপরের হাত সব সময় নিচের হাত থেকে শ্রেষ্ঠ’— কথাটি কে বলেছেন?
খ. ‘রাষ্ট্র জাতির যৌথ জীবন আর যৌথ চেতনারই প্রতীক’— উক্তিটি দ্বারা কী বোঝানো হয়েছে?
গ. কবিতাংশটি ‘মানব-কল্যাণ’ প্রবন্ধের কোন দিকটিকে প্রতিফলিত করেছে? ব্যাখ্যা করো।
ঘ. “কবিতাংশটি ‘মানব-কল্যাণ’ প্রবন্ধের আংশিক প্রতিচ্ছবি” – তোমার মতের পক্ষে যুক্তি দাও।
সৃজনশীল প্রশ্ন ২ : নদী কভু পান নাহি করে নিজ জল,
তরুগণ নাহি খায় নিজ নিজ ফল।
গাভী কচু নাহি করে নিজ দুগ্ধ পান;
কাষ্ঠ দগ্ধ হয়ে করে পরে অন্ন দান।
স্বর্ণ করে নিজ রূপে অপরে শোভিত।
বংশী করে নিজ সুরে অপরে মোহিত।
শস্য জন্মাইয়া নাহি খায় জলধরে।
সাধুর ঐশ্বর্য শুধু পরহিত তরে।
ক. মানুষকে কোন পথে বেড়ে উঠতে হবে?
থ, মানব-কল্যাণ কথাটা আমরা সস্তা ও মামুলি বানিয়ে ফেলেছি কীভাবে?
গ. উদ্দীপকের কবিতাংশটি ‘মানব-কল্যাণ’ প্রবন্ধের কোন দিকটি তুলে ধরে? ব্যাখ্যা করো।
ঘ. “উক্ত দিকটিই ‘মানব-কল্যাণ’ প্রবন্ধের একমাত্র দিক নয়।”- তোমার মতের পক্ষে যুক্তি দাও। মানব কল্যাণ প্রবন্ধের জ্ঞানমূলক প্রশ্ন
সৃজনশীল প্রশ্ন ৩ : সমাজসেবার ক্ষেত্রে বাংলার ক্ষুদিরাম, হাজি মুহম্মদ মুহসীন, শেরে বাংলা এ. কে. ফজলুল হক, মওলানা আবদুল হামিদ খান। ভাসানী, বঙ্গবন্ধু শেখ মুজিবুর রহমান, আফ্রিকার বর্ণবাদবিরোধী বিশ্বখ্যাত নেতা নেলসন ম্যান্ডেলা, আর্জেন্টিনার চে গুয়েভারা প্রমূখ মহান নেতার নাম উল্লেখযোগ্য। মানব কল্যাণে আত্মনিয়োগ করার মাধ্যমেই ইতিহাসে তাঁরা চিরস্মরণীয় হয়ে আছেন। তাঁরা শুধু অর্থ দিয়ে নয়, নিঃস্বার্থভাবে জীবন দিয়ে মানব কল্যাণে আত্মনিয়োগ করে গেছেন। এসব মহৎপ্রাণ ব্যক্তির জীবনাদর্শ অনুসরণ করে মানবসেবায় আমরা নিজেদের উদ্বুদ্ধ করতে পারি।
ক. লেখকের মতে, কোন ধারণা সংকীর্ণ মনোভাবের পরিচায়ক?
খ. কীভাবে বিজ্ঞানের অভাবনীয় আবিষ্কারকে ধ্বংসের পরিবর্তে সৃজনশীল মানবিক কর্মে নিয়োগ করা যায়?
গ. উদ্দীপকে ‘মানব-কল্যাণ’ প্রবন্ধের কোন দিকটি প্রকাশ পেয়েছে? ব্যাখ্যা করো।
ঘ. “উদ্দীপকের বিষয়বস্তু ‘মানব-কল্যাণ’ প্রবন্ধের সার্বিক চিত্র তুলে ধরতে পারেনি”— মন্তব্যটির যথার্থতা যাচাই করো।
সৃজনশীল প্রশ্ন ৪ : মাদার তেরেসা আশৈশব স্বপ্ন দেখেন মানবসেবার। একসময় যোগ দেন খ্রিস্টান মিশনারি সংঘে। মানুষকে আরও কাছে থেকে সেবা দেওয়ার লক্ষ্যে তিনি সন্ন্যাসব্রত গ্রহণ করেন। প্রতিষ্ঠা করেন মিশনারিজ অব চ্যারিটি। তাঁর আদর্শে উজ্জীবিত হয়ে আরও অনেকেই এগিয়ে আসেন এ মহান কাজে। একসময় এ কাজের স্বীকৃতিস্বরূপ তিনি লাভ করেন নোবেল পুরস্কার। সারা জীবনের তাঁর সবটুকু উপার্জনই বিলিয়ে দেন মানবের কল্যাণে।
ক. ছাত্রজীবনে আবুল ফজল কোন আন্দোলনে যুক্ত হন?
খ. মানব কল্যাণ মানব-অপমানে পরিণত হয়েছে কীভাবে?
গ. উদ্দীপকটি ‘মানব-কল্যাণ’ প্রবন্ধের কোন দিকটির সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ? ব্যাখ্যা করো।
ঘ. “মাদার তেরেসা ‘মানব কল্যাণ প্রবন্ধের মূল বক্তব্যের বাস্তব প্রতিফলন – মন্তব্যটি বিশ্লেষণ করো।
সৃজনশীল প্রশ্ন ৫ : সবুজ ও শাহিন একই গ্রামের বাসিন্দা। তাদের পাশের গ্রামে ভবন ধসে অনেক মানুষ আটকে পড়েছেন। খবর শুনে সমৃদ্ধ ও শাহিন সেখানে যায়। ঘটনাস্থলে গিয়ে অসংখ্য মানুষের বাঁচার জন্য আর্তনাদ শুনে সবুজ নিজেকে ধরে রাখতে না পেরে সকলের সঙ্গে উদ্ধার কাজে অংশ নেয়। কিন্তু শাহিন তা না করে ঘটনা পর্যবেক্ষণ করে বাড়ি ফেরে। পরে বিপদগ্রস্ত কিছু পরিবারকে এই সহায়তা করে। আর সবুজ উদ্ধারকাজ শেষ হলে তাদের সার্বিক পুনর্বাসনের ব্যবস্থার চেষ্টা করে।
ক. ‘রাঙা প্রভাত’ কী জাতীয় রচনা? মানব কল্যাণ প্রবন্ধের জ্ঞানমূলক প্রশ্ন
খ. যে রাষ্ট্র হাত পাতা বা চাটুকারিতাকে প্রশ্রয় দেয়, সে রাষ্ট্রের পরিণতি ব্যাখ্যা করো।
গ. উদ্দীপকের শাহিন চরিত্রের মধ্যে ‘মানব-কল্যাণ’ প্রবন্ধের কোন দিকটি সাদৃশ্যপূর্ণ? ব্যাখ্যা করো।
ঘ. “শাহিন নয়, সবুজের মধ্য দিয়েই মানব কল্যাণের আদর্শ ফুটে উঠেছে’— ‘মানব-কল্যাণ’ প্রবন্ধের আলোকে মন্তব্যটি যুক্তিসহ বিচার করো।
সৃজনশীল প্রশ্ন ৬ : অন্নহীনে অন্নদান, বস্ত্র বস্ত্রহীনে
তৃষাতুরে জলদান, ধর্ম ধর্মহীনে
মূর্খজনে বিদ্যাদান, বিপন্নে আশ্রয়,
রোগীরে ঔষধদান, ভয়ার্তে অভয়
গৃহহীনে গৃহদান, অন্ধেরে নয়ন,
পীড়িতে আরোগ্যদান, শোকার্তে সান্ত্বনা;
স্বার্থশূন্য হয় যদি এ দ্বাদশ দান মানব কল্যাণ প্রবন্ধের জ্ঞানমূলক প্রশ্ন
স্বর্ণের দেবতা নহে দাতার সমান।
ক. কীসের সহায়তায় কল্যাণময় পৃথিবী রচনা সম্ভব?
খ. মানব-কল্যাণ কীভাবে মানব-মর্যাদার সহায়ক হয়ে উঠবে?
গ. উদ্দীপকে ‘মানব-কল্যাণ’ প্রবন্ধের কোন দিকটি প্রতিফলিত হয়েছে? ব্যাখ্যা করো।
ঘ. উদ্দীপকে নির্দেশিত দ্বাদশ দানই পারে ‘মানব-কল্যাণ’ প্রবন্ধে বর্ণিত লেখকের কাঙ্ক্ষিত লক্ষ্য বাস্তবায়ন করতে।”— মন্তব্যটির যথার্থতা যাচাই করো।
সৃজনশীল প্রশ্ন ৭ : পরশ সাহেব ক্ষমতা পেয়ে অতীতকে ভুলে গেছেন। অবৈধ পন্থায় অঢেল সম্পদের মালিক হয়েছেন তিনি। গ্রামে গিয়ে মানবসেবার ঘোষণাও দিয়েছেন। তাঁর ঘোষণার পরিপ্রেক্ষিতে এক রোগাটে চেহারার বৃদ্ধ সাহায্যের জন্য আসে। তিনি একসময় খুব ধনাঢ্য থাকলেও দুরারোগ্য ব্যাধির কবলে পড়ে আজ নিঃস্ব। পরশ সাহেব বৃদ্ধকে বিশ টাকার একটি নোট বের করে দিয়ে ছবি তুলতে চাইলেন। লোকটি উক্ত টাকা নিতে অস্বীকৃতি জানিয়ে ভেজা চোখে বাড়ি চলে গেলেন। একসময় পরশ সাহেবের বাবা সেই বৃদ্ধ লোকটির আড়তের কর্মচারী ছিল।
ক. কী দেওয়াকেও আমরা মানব কল্যাণ মনে করে থাকি?
খ. মনুষ্যত্বের অবমাননা’ বলতে লেখক কী বুঝিয়েছেন?
গ. উদ্দীপকের পরশ সাহেবের মধ্যে ‘মানব-কল্যাণ’ প্রবন্ধের কোন দিকটি ফুটে উঠেছে? ব্যাখ্যা করো।
ঘ. উদ্দীপকের বৃদ্ধ লোকটির দান ফেরতের ঘটনাটি ‘মানব-কল্যাণ’ প্রবন্ধের লেখকের চিন্তাকে কীভাবে স্পর্শ করেছে বলে তুমি মনে করো? বিশ্লেষণাত্মক উত্তর দাও।
সৃজনশীল প্রশ্ন ৮ : উদ্দীপক-১: কবির সাহেবের কাছে একটি অনাথ ছেলে এসে কাজ চাইলে তিনি তাকে দশটি টাকা ভিক্ষা দিয়ে বিদায় করে দেন।
উদ্দীপক-২: বাদল সাহেবের কাছ একটি অনাথ ছেলে এসে ভিক্ষা চাইলে তিনি তাকে কাজের মাধ্যমে নিজের ভাগ্য বদলের প্রস্তাব দেন। ছেলেটি তাতে রাজি হলে তাকে তিনি একটি সরকারি কারিগরি শিক্ষা কেন্দ্রে ভর্তি করিয়ে দেন। ছেলেটির হোস্টেলে থাকা-খাওয়া বাৰম হয় খরচ আসে তা বাদল সাহেব বহন করেন। এই প্রতিষ্ঠান থেকে বিনামূল্যে কারিগরি শিক্ষা গ্রহণ করে ছেলেটি আজ স্বাবলম্বী।
ক. মানব কল্যাণের কুৎসিত রূপ কোথায় দেখা যায়?
খ. ‘এ সত্যটা অনেক সময় ভুলে থাকা হয়।’- কোন সত্যটা? ব্যাখ্যা করো।
গ. উদ্দীপক-১ মানব কল্যাণ প্রবন্ধের কোন দিকটিকে তুলে ধরে? ব্যাখ্যা করো। মানব কল্যাণ প্রবন্ধের জ্ঞানমূলক প্রশ্নমানব কল্যাণ প্রবন্ধ সৃজনশীল প্রশ্ন উত্তর (PDF)
ঘ. উদ্দীপক-২ এ.” ‘মানব কল্যাণ’ রচনার মূলভাব ফুটে উঠেছে”- মন্তব্যটির যথার্থতা আলোচনা করো।
সৃজনশীল প্রশ্ন ৯ : উদ্দীপক-১: কবির সাহেবের কাছে একটি অনাথ ছেলে এসে কাজ চাইলে তিনি তাকে দশটি টাকা ভিক্ষা দিয়ে বিদায় করে দেন।
উদ্দীপক-২: বাদল সাহেবের কাছ একটি অনাথ ছেলে এসে ভিক্ষা চাইলে তিনি তাকে কাজের মাধ্যমে নিজের ভাগ্য বদলের প্রস্তাব দেন। ছেলেটি তাতে রাজি হলে তাকে তিনি একটি সরকারি কারিগরি শিক্ষা কেন্দ্রে ভর্তি করিয়ে দেন। ছেলেটির হোস্টেলে থাকা-খাওয়া বাৰম হয় খরচ আসে তা বাদল সাহেব বহন করেন। এই প্রতিষ্ঠান থেকে বিনামূল্যে কারিগরি শিক্ষা গ্রহণ করে ছেলেটি আজ স্বাবলম্বী।
ক. মানব কল্যাণের কুৎসিত রূপ কোথায় দেখা যায়?
খ. ‘এ সত্যটা অনেক সময় ভুলে থাকা হয়।’- কোন সত্যটা? ব্যাখ্যা করো।
গ. উদ্দীপক-১ মানব কল্যাণ প্রবন্ধের কোন দিকটিকে তুলে ধরে? ব্যাখ্যা করো।
ঘ. উদ্দীপক-২ এ.” ‘মানব কল্যাণ’ রচনার মূলভাব ফুটে উঠেছে”- মন্তব্যটির যথার্থতা আলোচনা করো।
সৃজনশীল প্রশ্ন ১০ : উদ্দীপক-১: কবির সাহেবের কাছে একটি অনাথ ছেলে এসে কাজ চাইলে তিনি তাকে দশটি টাকা ভিক্ষা দিয়ে বিদায় করে দেন।
উদ্দীপক-২: বাদল সাহেবের কাছ একটি অনাথ ছেলে এসে ভিক্ষা চাইলে তিনি তাকে কাজের মাধ্যমে নিজের ভাগ্য বদলের প্রস্তাব দেন। ছেলেটি তাতে রাজি হলে তাকে তিনি একটি সরকারি কারিগরি শিক্ষা কেন্দ্রে ভর্তি করিয়ে দেন। ছেলেটির হোস্টেলে থাকা-খাওয়া বাৰম হয় খরচ আসে তা বাদল সাহেব বহন করেন। এই প্রতিষ্ঠান থেকে বিনামূল্যে কারিগরি শিক্ষা গ্রহণ করে ছেলেটি আজ স্বাবলম্বী।
ক. মানব কল্যাণের কুৎসিত রূপ কোথায় দেখা যায়?
খ. ‘এ সত্যটা অনেক সময় ভুলে থাকা হয়।’- কোন সত্যটা? ব্যাখ্যা করো।
গ. উদ্দীপক-১ মানব কল্যাণ প্রবন্ধের কোন দিকটিকে তুলে ধরে? ব্যাখ্যা করো।
ঘ. উদ্দীপক-২ এ.” ‘মানব কল্যাণ’ রচনার মূলভাব ফুটে উঠেছে”- মন্তব্যটির যথার্থতা আলোচনা করো।